*비평보다 축제*
축제날입니다.
상 받는 날도 아니고 이제 이 올드한 여자를 아무도 봐줄 것도 아닌데
진주 목걸이를 무겁게 목에 걸고 파티에 갔습니다.
아침 평론반 강의 서두에 <문학은 영혼의 진주> 라고 하시데요.
촉이 좋은 내가 치렁치렁 달고 간 것 까지는 좋았는데 진주가 조개의
상처투성이로 생겨 난 거고 문학은 영혼의 상처로 생겨난 것이라니,
공부시간 슬그머니 목걸이를 뺐습니다.
비커어즈, 내 몸과 영혼 자체가 상처인데 누가 눈치 채서 자칫 자존감이 떨어져
버리면 안 되거든요.
하지만 곧 다시 생각을 바꾸었습니다.
‘내가 진주면 어때’ 이 상처투성이의 영혼으로 평론반 후기라도 잘 써야지.
아주 만족스런 우리의 축제였습니다.
깔끔했습니다.
회원 모두 작년 살림도 훌륭히 해냈고, 올 한 해도 더 잘하자 하는 다짐의
자리였지요. 즐거웠고 즐겼습니다.
그저, 옥의 티라면 제가 한 5시 쯤 부터는 당이 떨어져서 먹이를 찾아
하이에나가 됬던 거?
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대체 평론반에서는 무슨 일이 일어나고 있는 거야 궁금해 하실까봐 맛보기로 누설합니다.
<<문학의 본질>>
(1) 어떤 학문도 문학을 능가하는 인간 탐구는 불가능하다.
(2) 인간 탐구이기에 영원한 가치를 지닌다.
가치이월(移越, Transference of Values)은 시대를 초월하는 것을 의미.
(3) 문학은 자연을 희구한다. 문학의 추구 대상 중 자연은 가장 오래 되고 기본적이다.
(4) 문학은 사회와 역사 전반을 탐사한다.
세계 최고의 문학은 그 민족의 역사문학.
(5) 문학은 인본주의를 지향한다. 휴머니즘의 기본자세가 예술적 가치 척도의 철칙.
(6) 문학의 기본은 서정성이다
형상적 인식의 기본은 서정성이며, 서정성은 시에서 출발한다.
“어떤 사상(事象)이나 그 실제 존재를 보여주는 것이 아니라 말로 이미지화하는 것.”
(7) 문학가란 고독한 존재
(8) 예술가는 예언적 기능을 가진다.
3. 비평문학의 정착 과정
영어의 criticism은 알렉산더 포프(Alexander Pope, 1688-1744), <<비평론(An Essay on Criticism)>>(1711)이 효시. 시로 된 비평서.
“우리의 비평은 시계와 같아서, 하나도 / 같이 가는 것이 없으나, 각자는 자기 것을 믿는다.('Tis with our Judgments as our Watches, none/Go just alike, yet each believes his own.)”
Kritik(독), Critique(프) 등은 러틴어의 criticus(judge, 재판관, 심판관, 감정가, 심사원) - 그리스어의 krinein(분할, 구분, 결정하다)에서 유래.
판단하다(to judge), 가치를 평가하다(to evaluate), 분석하다(to analysis), 감상하다(to appreciate), 결점을 찾다(to fault-finding), 칭찬하다(to praise), 종류를 나누다(to classify), 비교하다(to compare) 등 다양한 의미.
“비평이란 세계에서 알려지고 사색된 가장 좋은 것을 배우고 퍼트리는 공평무사한 노력이다.”
매튜 아놀드(Matthew Arnold, 1822-1888, 영국의 문학평론가).
“비평의 목적은 문학작품을 판단하고 분류하여 설명하는 것이다.”
브륀티에르(Ferdinand Bruneti?re, 1849-1906,프랑스 문학사가).
“문학비평에는 두 개의 기능이 있는 것 같다. 즉 해석과 판단이 그것이다.”(허드슨).
“완전한 비평가는 모든 작품을 그 작가가 쓴 것과 같은 정신으로 읽어야 한다.”(포프).
비평가는 작가의 작품을 통하여 자신의 사상을 찾아내는 탐험가이다.
따라서 비평의 대상은 모든 창작품이다.
(1) 비평의 초보적 기능은 작품 해석. 인상비평, 감상비평의 단계.
(2) 가치평가는 비평가의 세계관에 따라 다르다
(3) 실천비평(Practical criticism)과 메타 비평
구체적인 작가, 작품을 연구 대상으로 삼는 비평 활동의 총칭. 실천비평은 문학의 각 장르를 비평대상으로 삼는다.
(4) 문학의 본질, 기능, 목적, 방법, 문학사 서술, 각 장르별 이론 및 역사 연구 등.
(5) 대중문화예술 전반에 걸친 비평가 활동.
(6) 역사, 사회, 정치 등 총체적인 지식인으로서의 비평 활동. 칼럼 집필 등.
(7) 운동가로서의 비평 활동. 기업, 동인 등 구성,
(8) 학문 연구와 교육자로서의 비평 활동.
**바로 실천비평의 공부를 실천하려 매주 각자 자기들이 좋아하는 장르의 평론을 한편씩 써와서 합평하며 토론 하기로 했습니다.
비평 보다 축제 ( 한산 화요 평론반)
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